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在《水滸》中，閻婆惜得了宋江的幫助才安葬了父親，那閻婆惜為何要出軌？宋江又因為什麼殺了閻婆惜？

閻婆惜是誰？

閻惜嬌，即閻婆惜，是小說《水滸傳》人物。鄆城縣最有名的妓女，隨父母流落到鄆城，後其父得病身亡，無錢安葬，宋江施舍了棺木又給了十兩銀子其母感恩圖報，將她送與宋江為外室閻婆惜與宋江

按今天的說法，閻婆惜算是宋江包養的“二奶”。可是這個說法又不太準確，因為宋江並沒有大奶是閻婆惜之所以跟著宋江混，確實是因為錢——這就具備了“二奶”的本質特征宋江為何殺閻婆惜

因為宋江不重情色之事，為閻婆惜所厭。閻婆惜喜歡上宋江的同事，鄆城縣貼書後司張文遠(也就是張三)，並勾搭通奸。其後，劫了生辰綱的晁蓋寫給宋江的信件及酬謝黃金碰巧為閻婆惜所獲，宋江發覺後要其交出，被閻婆惜否認，一怒之下，宋江將其殺死。由此，犯下人命大罪的宋江，開始了其逃亡生涯文化考證

宋時“婆惜”之名，男女皆用，當時取這個名字，與身份、地位關系不大，只是表達一種意思元朝黃雪蓑篇幅很短的《青樓集》中有：

“陳婆惜，善彈唱，聲遏行雲。”

“劉婆惜，頗通文墨，滑稽善舞，迥出其流，時貴多重之。”則元時名“婆惜”者多矣“婆惜”這個古怪的名字，宋元以來一直不斷，對這個名字所表示的意思，盛巽昌先生認為是：“婆所憐惜。”（《水滸黑白綽號譚》，上海辭書出版社二零零二年十二月一版一印），日本佐竹靖彥談到“閻婆惜”時，認為是指“姓閻的老鴇愛惜妓院裡女孩兒的美貌姿色的意思。”（《梁山泊――水滸傳一零八名豪傑》，中華書局二零零五年七月一版一印），都是按現代人的理解來解釋這個名字。

關於婉兒的傷疤另有一說，因上官婉兒厭惡武則天男寵對自己的調戲關閉甬道致使皇權象征的通天壇被毀，武則天大怒，下旨慾殺之。在宮內臨刑前，改變主意，賜給了婉兒生存的機會，卻連卻在額頭那裡刻了忤旨二字。自此，婉兒一為紀念李賢，二是因為無慾無求，整日素衣打扮，再不梳妝照鏡以後，上官婉兒遂精心伺奉，曲意迎合得武則天歡心。從聖歷元年開始，又讓其處理百司奏表，參決政務，權勢日盛

上官婉兒與中宗

神龍元年，中宗復位。中宗即位後政權掌握在韋皇後的手中。中宗一生顛沛流離，過著朝不保夕的日子，養成了一副柔弱性格。而韋後則一心學武則天，勾結女兒安樂公主，把持了朝綱。後來中宗被廢，幽囚在房州地方，只有韋氏伴著中宗皇帝在幽囚地方，吃盡苦楚。中宗到了復位以後，大權在握，便接著把婉兒召幸，合成一個鸞鳳交，冊為昭容，封婉兒母鄭氏為沛國夫人。又令婉兒專掌起草詔令上官婉兒與武三思

上官婉兒曾與武三思私通，武三思相貌不凡，枕席上的功夫也很讓她滿意。為了保住武家日漸衰微的地位，為了武家和李家可以像武則天所想世世代代交好下去，經過一番深思熟慮，她把武三思薦給了韋後。韋後平日在宮中愛賭雙陸遊戲，她和武三思對坐著賭雙陸，韋後故意撒癡撒嬌，逗著武三思玩笑；中宗手中握著一把牙簽兒，還替他二人算著輸贏的籌碼由於有武三思的加入，韋後勢力大增，把唐中宗的權柄完全架空。武三思依靠韋後和安樂公主等人的支持，相繼設計貶殺了張柬之、桓彥范、敬暉、袁恕己和崔玄?等五王，權傾人主，不可一世。上官婉兒為保情人地位，在所草詔令中，經常推崇武氏而排抑皇家，致使太子李重俊氣憤不已。景龍元年七月，李重俊與左禦林大將軍李多祚等，矯皇帝旨意，發左禦林軍及千騎三百餘人，在半夜時分，分兩路軍馬直撲武三思、武崇訓府第。並誅其親黨十餘人，又統兵300餘，直趨肅章門，斬關直入，搜索韋皇後、安樂公主、上官婉兒。上官婉兒急至唐中宗和韋後處，並揚言說：“觀太子之意，是先殺上官婉兒，然後再依次捕弒皇後和陛下。”韋後和中宗一時大怒，遂帶著上官婉兒和安樂公主登上玄武門躲避兵鋒，令右羽林大將軍劉景仁率飛騎二千餘人，屯太極殿前，閉門自守。太子兵敗被殺。中宗下詔將太子首級獻上太廟。這時，韋皇後見死了武三思，心中萬分淒涼，聽說太子首級到京，便下懿旨：“將太子首級，在三思、崇訓父子柩前致祭。”韋皇後和安樂公主親自到靈前吊奠。